El Pablete de Alma llega al Orito, contento de haber regresado como cualquier otro paisano, lo primero que hace es visitar a la familia empezando con las tías AguirreMad. Con gallardía vence el frío, cruza los dos cerros para llegar al pie del zaguán que alguna vez anaranjado. Golpea el zaguán, una cabeza se asoma por la ventana, poco después un cuerpo abre la puerta, un rostro de pocos amigos lo invita a pasar.
Una vez dentro en medio de una incertidumbre kafkania las tías veneno solo se preocupan por preguntarle "¿y qué haces aquí, tu?" Pregunta de la que no esperan respuesta, desaparecen como fantasmas, entran y salen de la cocina; el permanece de pie porque nadie se preocupa por ofrecerle asiento. En su afán de hacer contacto con sus tías comienza a balbucear, no entiende que dice, mira a los lados, y agarra aliento y pregunta sobre la salud, la fortuna y el pasado, no recibe respuesta; su curiosidad solo parecen molestar. Las dos mujeres fingen estar ocupadas, sus rostros reflejan fastidio, sus miradas esquivan sus ojos. Se siente un intruso. Es fácil asegurar que era uno de los tantos parientes lejanos que nunca debió haber regresado. ¿Que tiznados quiere aquí? ! !Ojalá y se vaya pronto! —es muy probable que las damas de la calumnia hayan pensado simultáneamente.
El Pablete de Alma junto a su mujer (porque según el chisme su esposa viajo con él) no saben que mas decir o hacer. Se agarran con fuerzas de las manos, tienen sed y nadie les ofrece un vaso de agua; miran hacia el comedor quizá esperaban ser invitados a comer, pero ignoran que desde la muerte de la abuela nadie se sienta más en la mesa. Al final una voz regañadientes les pide que se sienten; el joven matrimonio toma asiento en el viejo sofá —El Pablete de Alma comienza a caer en el vértigo del pasado, de repente cae en sí en donde está y siente miedo, quiere levantarse, despedirse e irse cuanto antes. Toma un poco de fuerzas y cuando mas decidido esta (y para su sorpresa) una de las AguirreMad se sienta junto a ellos y comienza un "little talk" muy a fuerzas, a leguas se nota el desinterés. Acabo de unos minutos la otra hermana aparece con un semblante serio, se acerca con su mirada siempre fijada hacia el rostro redondo del Pablete de Alma esto con el fin de ignorar por completo la existencia de su esposa. La situación es incomoda (algo sabido porque cuantos parientes lejanos no hemos pasado por el ojo malévolo y prejuicioso de las AguirreMad) y la mujer del Pablete de Alma comienza a decir que se tiene que ir y tal. Su marido le dice quedito si vamonos. Nadie se opone a que se vayan, pero no hay despidos, reina un silencio que finalmente es roto con una pregunta que jamás debió haberse preguntado, la pregunta que me preguntaron y siempre preguntan abajo incluyo dos de las posibles preguntas que hicieron que el Pablede Alma dijera lo que dijo:
¿Y que tú primo I… te visito,? ¿Qué te dijo, tú?
¿Oyeé, tuú… qué tus primos Culo Pelao 1@ y 2@ no trabajan?, tú?
------------0--------- Cualquiera que haya sido la pregunta y la respuesta, es necesario entender que el motivo principal de las hermanas era usar la respuesta del Pablete de Alma para envenenarse entre ellas mismas y de paso mandarles un recadito a Hijo de la Chinailaria 1@ y 2@. Mi Santa Madre por su lado utilizo el chisme para cobrarse unas cuentas pendientes después de todo yo era igual que ella y sabia muy bien como se las gastaba. Todo este innecesario arguende me llevo a escribir la posible dramaticación de la visita del Pablete de Alma a las tías AguirreMad, pero también me llevo hacer un crossanalisis de sobre los hijos de las AguirreMad en donde me incluyo. Si hay algo que el lector no sabe y es que en los últimos años el Pablete de Alma se volvió un ferviente cristiano y pudo haber hecho uso de su moralidad cristiana para dar su opinión sobre Chavón 1@ y 2@, exactamente como la hubiera dado Jesús Cristo Superstar. Ahora fuera de su fervor cristiano su opinión con respecto la adaptación social de el 1@ y 2@ tenga valides y peso ya que él junto con ellos provienen de la ultima gran camada de varones de las hermanas AguirreMad, y tengan algo en comun. El 1@ y 2@ nacen bajo perfectas condiciones familiares mientras el Pablete de Alma nace y nunca sabe lo que es tener papa. De niño sufre las consecuencias de un hijo bastardo a manos de rancheros y maestros, ya de adolescente sin muchas ganas de estudiar emigra a los Estados Unidos, una vez allá vive momentos difíciles, lo meten a la cárcel, lo golpean, y entra en una racha de mala suerte, pero todo esto no le impide velar por el interés económico y de su madre y sus dos (medios) hermanos. Desaparece del mapa, todo el universo AguirreMad preguntan por él y es por esas fechas cuando mi Santa Madre me pide que lo busque. Yo como siempre estoy en búsqueda empiezo a buscarlo, lo encuentro y lo visito , y platicamos de todo. Tengo un encuentro con un chico honesto, sincero, luchador, y que acepta su mal paso, pero sin dejar de soñar que mejores tiempos vendrán. Durante nuestro encuentro conozco a su novia, una muchacha de la misma edad --y a quien constantemente se refiere como "mi chava". Ella lo rescata de las calles, lo visita cuando esta en la cárcel, le regala amor, y le enseña un horizonte lejos de la maldición de los AguirreMad. Los dos se rentan un apartamento, se compran un hámster, un chevrolet después una casa. El nunca deja de ayudar a su madre y si no le habla por teléfono no es porque sea un desgraciado sino porque esta pasando por un momento amargo, uno de esos momentos que le darán carácter e integridad. Mientras la historia de MalParido 1@ y 2@ […] ¡Amen brother!
¿Y adonde me ha conducido toda esta indagación?
En lo personal todo esta meditación me ha puesto en duelo con una auto-critica. Yo bien podría ser el Gonorrea 0@. Esto sin importar el nivel de sacrificio o voluntad que demuestre día tras día. Aun así con estudios universitarios, los tantos viajes, el conocimiento de otros idiomas y culturas, creo que no tengo la bondad suficiente hacia mis padres. Claro que secretamente aguardo el momento para pelear por ellos con la esperanza que el pequeño imperio que he formado sea suficiente para detener el desenfreno del tiempo. Me quedo tranquilo que al menos no les quito el oxigeno o dinero y que al menos puedan pensar o sentir que he logrado cada uno de mis sueños y que trato de moverme con fuerza natural. Quizá me valí de ellos mas de lo debido, pero tengo la consciencia tranquila de que han pasado casi cinco años desde mi ultimo favor, y no que vivo con la mea culpa de valerme de ellos para poder mantener mis ecentridades, hobbies o live-styles. Sobre el Pablete de Alma puedo asegurar que sabe lo que es sufrir e ir detrás de sus ideales sin tener que recurrir a su desgastada madre porque desde que yo tengo memoria Alma siempre ha necesitado ayuda. Por su parte Gonorrea 1@ y @2 junto con otros dos parientes (no mencionados) continúan en la carrera de cojos, tuertos, y semi-muertos. Uno lucha pero lo persigue la maldición de los AguirreMad, pero existe una posibilidad que triunfe a pesar de traer unos ideas cruzadas; yo en lo personal se que quiere librar el combate y tengo mis apuestas en su triunfo. Mientras él otro tiene un diccionario de excusas para no poder tratar, try, essayer y como se diga en chino. No se imagina que un día se quedara sin excusas y artimañas y tendrá que enfrentarse a un mundo, a una sociedad, a un grupo. Ahí se dará cuenta de la abismal desadaptacion social que padece, se sorprendera de la crueldad del mundo, vivira finalmente el día cero de 8 AM -5 PM, pagara renta, luz, agua y se dará cuenta que le no ajustara. Irá a la universidad para darse cuenta del gran negocio que es pedir prestado miles de reales para no aprender nada. No tengo duda que quiera regresarse a casa y quedarse ahi otra temporada mas. Mientras el simpleton del Pablete de Alma junto a su mujer volverán a casa, seguirán adelante, viviran gordos, calvos, meopes pero felices. Nadie se ocupará de saber de ellos porque las AguirreMad querrán saber únicamente cuando fracasen y poder así comunicarse entre ellas las malas nuevas con el deseo de seguir expandiendo la maldición que resta sobre sus almas y poder así asegurarse que las otras generaciones siguan malditas y sin anhelos.
Thus spoke Ivnh
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